6500年前古墓挖出龙虎图,墓主脊柱被砍断,专家:可能是蚩尤

在河南地区,当地人经常意外挖出一些宝物,比如“吉金”等。吉金指精纯而美好的青铜,《墨子》中曾曰:“使蜚廉采金于山川,而陶铸之于昆吾。”

上世纪80年代末,一施工现场也发生类似的情况,工作者意外挖出一座坟墓,陪葬物似乎是“龙”和“虎”。据碳测计算,墓葬的年龄距今已有超过6500年的时间。有专家就对此进行猜测,认为墓主人可能就是传说中的蚩尤。

6500年前古墓挖出龙虎图,墓主脊柱被砍断,专家:可能是蚩尤

古墓中的发现

1987年夏,在河南省濮阳市老城区西南角荒滩西水坡的水利工程施工现场,工作人员意外挖出被认为是仰韶文化部落的遗址。接到相关消息后,考古人员很快就到现场进行抢救。

随着发掘的深入,一些不可思议的东西被挖出来。其中,考古人员从一座编号为M45的古墓葬中挖出相当奇特的东西。

这是坑竖穴墓,南北长约为4.1米,东西宽约为3.2米,向南端呈现圆形,向北端呈现方形。在墓的东西两侧有一对弧形小龛,中央部分躺着被认为是男性的头部朝南放的墓主人。在他的周围,还能见到三位殉葬者。

在棺木的两侧,有两个用贝壳排列成动物图形的奇怪物,一个形象比较像龙,位于东侧;另一个形象为虎,被安置在西侧,它们的头部都朝着北。

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此外,墓主人脚部附近还有一个用蚌壳排列起来的三角形,旁边放有两根人的腿骨。

此类型的墓葬方式历史罕见,在众多的古墓穴中都没有相似的下葬习俗。为此,考古人员特别将它命名为“蚌苏龙虎墓”

过碳14的测试,可以推断出墓主人下葬的时间约是公元前4500年,这就意味着墓葬已经有6500多年的历史。正因如此,被发现的龙又获得“中华第一龙(虎)”的称谓。

据考古人员推测,下葬习俗奇特,有三个人陪葬,在三角形蚌壳处的人骨都经过精心雕刻,说明墓主人身份不凡,拥有很高的社会地位和权力。

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那么,如此奇特的墓穴,墓主人是谁?墓葬中并没有墓志铭,也没有相关的文字记载,因此很难推算出他的真实身份。

对于这部分,根据墓穴发现的特征来看,墓主人脊柱被人为砍断,胸椎和胸骨已经消失,死亡原因是他杀。有的专家推测,从时间和特征上来看,墓主人极有可能就是传说中的蚩尤。

战神蚩尤

蚩尤骁勇善战,是牛图腾和鸟图腾氏族的共同首领。传说是苗族的始祖之一,也是中华民族的“中华三祖”之一。

关于他的记载,春秋时期的史料书籍最为丰富,不过内容中常有矛盾之处。据记录,上古时期的九黎部落首领就是蚩尤,学者根据《逸周书》、《盐铁论》进行推测,认为他是太昊、少昊氏族集团的一个领袖。

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至于他的81兄弟,很可能是81个部落,他们都相当骁勇善战,势力比较强大。关于他的形象,很多书籍中都形容他有牛的面孔、背后生一双翅膀,是牛图腾和鸟图腾氏族部落的共同首领,本领相当超凡。

同黄帝和炎帝的战争,共有三种说法。第1种说法见于《史记·五帝本纪》,认为炎帝在阪泉之战中被黄帝打败,后发生的逐鹿之战,蚩尤又被黄帝联盟打败。

从书中可以看出,司马迁始终都将黄帝认为是统治中心,炎帝和蚩尤处于附庸地位,思想上受到君权神授和大一统的影响很深。

第2种说法出现在《逸周书·尝麦篇》。书中认为,蚩尤打败炎帝,炎帝向黄帝请求联盟,后来两者共同将蚩尤打败。

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第3种说法出现在《山海经·大荒北经》。书中说,蚩尤的军队打到黄帝部落统治区内,黄帝让应龙迎战,最后取得胜利。

《史记·五帝本纪》出现的比较晚,其中有很多历史记录被认为是权威,所以司马迁所提及的故事和观点被很多人认可。虽然众说纷纭,互有差别,但蚩尤与黄帝交战是不可怀疑的。

另据《鱼龙河图》记载:黄帝“不敌”蚩尤,乃“仰天长叹,向天遣玄女求助而取胜”。这一说法也比较流行。

那么,蚩尤被杀与发现的墓主人有什么关系?其中的几个论点可以支撑。

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被认为是蚩尤墓的几个论点

之所以认为被发现的墓穴是蚩尤的,第1个论点是时间上的对应。如果传说中的战争真实存在,那么涿鹿之战发生在公元前4600年,与碳测的时间距离并不远。

当时没有文字记载,唯一可以推断出的东西就是用传说中的事物与碳测相互对应,最后得出结论。涿鹿之战发生以后,普遍的结论都认为蚩尤战败被杀,尸首异处。

所以从这里可以得出第2个论点,那就是墓主人尸骨的不完整。从发掘的墓主人形象来看,符合尸首异处、身体有残缺的特点,很可能是蚩尤被杀后得到厚葬。

第3个论点是墓穴发掘的地方与蚩尤死亡的地方非常近。据师钱穆的《史记地名考》考论,“冀中”是古代名称,大体在如今山西省南部的解州市境内。

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蚩尤部落主要活动的范围是河南、山东、河北交界处,那一带的地区被称为“九黎之都”。部落联盟发展的过程中,共同建设有农耕、理教化、创百艺、制五兵和冶铜铁等,代表着非常先进的文化。

发生蚩尤大战联盟军,实际的作战路线是蚩尤带着民众一起从东部向西部进发,先是打败炎帝部落,后陆续向黄帝部落前进。

不过走到山西地区的时候,刚好与联盟军相遇,然后就发生一场绝地中华历史的大战。战争失败以后,一部分的蚩尤部落民众归属于炎黄联盟,参与发展华夏族,另一部分的民众不断地向南迁移。

如今的很多苗族民歌中,都能见到认祖归宗的最终目的地是黄河地区,认为祖先是从那些地方一路南下,最后才到黔东南地区落叶归根。

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虽然对蚩尤尸首的埋葬地点没有记录,但从身体特征、地点和时间上来推算,那很可能就是他的坟墓。

不过,这一说法并不怎么严实。首先是蚩尤的身份还没有查明,传说时代的战争是否发生也无可查证,因此不能轻易地说那就是蚩尤的坟墓。其次,蚩尤是牛图腾和鸟图腾的首领,下葬的时候不可能会使用老虎和龙。

再者,龙的形象并不是黄帝时期形成的,而是商周以后的事,因此不能如此草率就下定结论。

总结

对于传说时代的人物,有人认为黄帝、炎帝和蚩尤代表的并不是个人,而是部落首领的名称。有的学者更是认为,蚩尤是部落联盟中将军的一个职称,负责的是统领军队,并没有管理民众的职权。

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无论怎样推测,这些说法都具有一定的道理。在尚未弄清传说时代人物的情况下,就果断地下定义认为那是哪一个人的坟墓,难免有一些草率。

其实在专家们推测出的论据,时间是最可疑的。有的人认为是距今有4600年,有的认为时间应该为公元前4600年。哪一种说法正确?只能等待进一步的考证。